Наш Бродвей. Неформальный Невский с инсайдером Дмитрием Черепановым

«Казань» – это Казанский собор. «Лягушатник» – мороженица напротив. «Климат» – вход в метро «Канал Грибоедова». «Тёплая труба» – подземный переход у Гостиного Двора. «Гастрит» – бывший «Макдоналдс» на углу с Рубинштейна. «Сайгон» – …

Вспомним термины «рок на костях», «прикид», «вписка», «винтилово» и «сквот» с непосредственным участником событий, сделавших предперестроечный Ленинград столицей неформального искусства.

Поговорим о том, куда делись хиппи, сколько полагалось по статье за тунеядство, из какой среды выходили художники, музыканты и писатели. Коснёмся их современников – экономических бунтарей с «Галёры», германских джинсов «Монтана» и югославских динаров, выдаваемых за советские рубли.

Убедимся, что нет ничего удивительного в том, что «ксивник» находится именно на кладбище, и что собственноручно изготовить чёрную икру – проще простого. Узнаем, кто торговал «пластами» – фанатичные меломаны или банальные барыги – и слушали ли они музыку «поколения дворников и сторожей».

Сходим к Рок-клубу, «Зеркалам», на Пушкинскую, 10.
Поймём, почему советские панки отказывались себя так называть, где по сей день находится главный рок-магазин страны, как далёкий Тбилиси стал отправной точкой ленинградской рок-культуры. Послушаем, за что автора прогулки исключили из института и комсомола. Ведь не каждый успел побывать и стилягой, и панком, и рокером.

Обратите внимание! С 10 февраля мы не будем отправлять и принимать сообщения в WhatsApp в связи с неполадками в работе данного мессенджера. Напоминания о событиях, сообщения об отменах и переносах событий по-прежнему будут приходить вам на почту. Для оперативного получения данных уведомлений рекомендуем зарегистрироваться в телеграм-боте "ДК в кармане".